全能神教會|主耶穌為何三次問彼得「你愛我嗎？」

主耶穌與彼得

全能神教會|主耶穌為何三次問彼得「你愛我嗎？」

純 真

       聖經新約中記載：「耶穌對西門彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌對他說：『你餵養我的小羊。』耶穌第二次又對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌說：『你牧養我的羊。』第三次對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我嗎』，就憂愁，對耶穌說：『主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我的羊。』」（約21：15-17）

全能神教會|教會生活電影《得救》真正的得救到底指什麼？【預告片】

 全能神教會|教會生活電影《得救》真正的得救到底指什麼？【預告片】

       什麼是得救？信主耶穌的人都認為，只要真心向主禱告、認罪悔改，罪就得著了赦免，人就蒙恩得救了，主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎？

福音電影《我的事你少管》精彩片段：接受主的救贖就能被提進天國嗎？

福音電影《我的事你少管》精彩片段：接受主的救贖就能被提進天國嗎？

       宗教界牧師長老根據主耶穌在十字架上說「成了」，就斷定神拯救人類的工作都完成了，主再來就直接提接信徒進天國，不需要作潔淨人、拯救人的工作。牧師長老的觀點符合神的話嗎？主耶穌在十字架上說「成了」到底是指什麼說的？神末世為什麼還要來發表真理，作審判潔淨人的工作？到底什麼樣的人才能進天國呢？

       「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

       特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

福音電影：神使我的靈魂甦醒《夢中醒來》預告片(Movie Trailer)

福音電影：神使我的靈魂甦醒《夢中醒來》預告片(Movie Trailer)  

       宇凡和許多信主耶穌的人一樣，注重研讀聖經，為主撇棄受苦付代價，追求熱心事奉主，認為這樣追求，等主來時肯定能被提進天國。就在宇凡為實現美好盼望熱心為主傳道作工時，同工們卻提出了困惑：我們信主雖然罪得赦免，也能為主撇棄、受苦付代價，但還常常流露敗壞，犯罪抵擋主，神是聖潔的，像我們這樣敗壞的人到底能不能蒙神稱許？有沒有資格被提進天國呢？同工們的提醒並沒有引起宇凡的反思，直到經過與全能神教會見證人一番交通辯論，宇凡才明白了主來被提進天國的奧祕，她終於從夢中醒來，認定了全能神就是自己盼望已久的救主耶穌。  
       「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。  
       特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載，轉載時請註明來源。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

福音電影：主耶穌早已「駕雲」重歸《等》(Gospel movie)

福音電影：主耶穌早已「駕雲」重歸《等》(Gospel movie)

       楊候恩是中國某地家庭教會的一名牧師，他和父親楊守道一直等候主耶穌駕雲降臨提他們進天國，為此他們勤作主工、堅守主名，認為凡不是駕著白雲降臨的主耶穌就是假基督，對主再來的消息不考察也不接受，他們以為這就是「儆醒等候」……就在他們被動等待之際，楊候恩的表妹李佳音接受了全能神的末世作工，來給他們傳福音。藉著幾番激烈辯論，楊候恩終於明白了「儆醒等候」的真正含義，看到全能神的話就是真理、道路、生命，就是主的聲音，全能神正是他們等候多年的主耶穌的再來……

       「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

       特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

救贖主已再現 《神的名更換啦？！》

電影簡介：她叫王華，是中國南方某家庭教會的一名講道人。自她開始信主的時候，她就從聖經中發現：在舊約裡神的名叫「耶和華」，在新約裡神的名叫「耶穌」，神的名怎麼不一樣呢？王華為此百思不解，她想從聖經中找到答案，可始終沒明白其中的奧祕……但她堅信「天下人間沒有賜下別的名，唯有耶穌是救主」，只要持守耶穌的名就一定能進天國。然而有一天，王華卻聽到一個令她震驚的消息：神的名更換啦！從此，她的心再也不能平靜了…… 【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。 全能神教會國度降臨福音網 東方閃電官網

既然主耶穌與全能神是一位神，那信耶穌不也一樣能蒙拯救嗎？

神話答案：

「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』就這樣，神又開始了接續道成肉身的工作的第二次計劃，神最終的心意是將從撒但手裡拯救出來的人都成全、得著，所以神便準備再次冒險來在肉身。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》

「……在恩典時代按手禱告鬼就從人身上出去了，但人裡面那些敗壞性情依舊存在，人的病是得著醫治了，人的罪是得著赦免了，但人究竟怎樣才能脫去裡面的撒但敗壞性情，這些工作在人身上還沒有作，人只是因信得救，因信罪得赦免，但人犯罪的本性仍沒有除去，仍在人的裡面存在。人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的，並不是人的裡面就沒有罪了。人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。……所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情還在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人的經營計劃。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢？就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節，在恩典時代他們實行得也對，但隨著時代的轉移、工作的變遷，他們的實行也逐步老舊，被新的工作、新的亮光甩在後面，聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步，而他們仍然停留在原有的地步原封未動，仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化，更何況兩千年的時間，不更有大的變化嗎？人沒有新的亮光、沒有新的實行，那是人沒跟上聖靈的作工，是人的失誤，並不能因著原來有聖靈作工的人現在仍持守老舊的作法而否認新工作的存在。聖靈的工作總是在向前發展，凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化，不應只停止在一個地步，只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工，那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行，這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意，更不能成為最後站住神見證的人，而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人，若不能接受末了這一步工作，那他們所做的一切都是徒勞，都是無用的。……

……

……神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。……許多人還認為凡是棄絕舊的律法而接受新的作工的人都是沒有良心的人，這些只講『良心』不認識聖靈作工的人在最終將自己的前途斷送在自己的良心之中。神作工尚且不守規條，儘管是他自己的作工他還不留戀，該否的則否，該淘汰的淘汰，而人卻持守住經營工作中的一小部分來與神敵對，這不是人的謬妄嗎？不是人的無知嗎？越是害怕自己得不著福氣而謹小慎微的人越不能得著更多的祝福，得不著最終的福氣。那些死守律法的人都對律法忠心無二，他們越是這樣對律法忠心越是抵擋神的悖逆者，因為現在是國度時代不是律法時代，現在的工作不能與以往的工作相提並論，以往的工作不能與今天的工作相對比，神的工作變了，人的實行也改變了，不是持守律法也不是背十字架，所以人對律法與十字架的忠心並不能獲得神的稱許了。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

「由於神的作工總有新的進展，這樣，有了新的作工，隨之也就有了過時的、舊的作工。這些舊的作工與新的作工並不矛盾，乃是相輔相成的，是一步一步接續下來的。因為有新的作工，舊的東西當然得淘汰。……因著神作工總是常新不舊，從不形成規條，而且在不斷地發生著不同程度的變化、更新，這樣的作工是神自己原有的性情的發表，也就是神原有的作工原則，也是神為了完成他的經營的一種作工的手段——若不這樣作工，人不會變化，不能認識神，撒但不會被打敗，所以，他的作工在不斷地發生著似乎是無規律但又是週期性的變化。而人的信神法也就大不相同了——持守舊的已經熟練了的規條、制度，而且是越舊越合乎人的口味，人這如同石頭一樣的敲都敲不動的愚笨腦袋怎能容得下神這麼多令人不解的新的作工與說話呢？……神作工的原意本是新的、活的，並不是舊的、死的，他讓人持守的是分時代、分階段的，並不是到永遠的、一成不變的，因他是使人活而新的神，不是讓人死而舊的魔鬼，這一點你們還不明白嗎？你對神有觀念而且放不下，是你的腦袋不開竅，並不是神的作工太沒道理，也不是神的作工不近人意，更不是神總是『不務正業』。」

摘自《話在肉身顯現·認識神現時作工的人才可事奉神》

來源：既然主耶穌與全能神是一位神，那信耶穌不也一樣能蒙拯救嗎？

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掙脫宗教觀念束縛《打開緊箍咒》

傅錦華是中國某地家庭教會的長老，她與許多基督徒一樣，熱心為主花費，勞苦作工，她特別自信，覺得自己就是愛主的人。她信主多年，完全相信聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，因此她認為，信主就是信聖經，離開聖經就不叫信主，人信主只要持守聖經，等主駕雲降臨時，就能被提進天國。面對許多人見證全能神的末世作工，傅錦華完全相信牧師、長老的邪說謬論，一直沒有尋求考察。一次，傅錦華在看望同工何姊妹時，何姊妹說出了自己心裡的困惑：「現在，主來的預言基本都應驗了，主應該已經回來了，可我們為什麼一直沒有迎接到主駕雲降臨呢？」同工方建傑也提到，「現在四血月已經出現了，這預示著大災難馬上就要降下了，根據先知書和啟示錄的預言，在大災難降臨之前，非拉鐵非教會被提，神的靈要澆灌他的僕人和使女，在災前作成一班得勝者，如果人在災前不能被提，恐怕就要落在大災難中了。現在，『東方閃電』見證主耶穌已經回來了，發表真理作成了一班得勝者，這是不是正應驗了聖經的預言呢？『東方閃電』是不是主的顯現作工呢？」聽了同工們的話，傅錦華開始反思…… 　　後來，傅錦華和同工們聚會尋求、討論怎樣迎接主再來時，通過查考聖經預言，傅錦華發現自己以往只持守「主駕雲降臨」的預言，卻忽略了「主來像賊一樣」與「聰明童女迎接新郎」的預言。她才意識到，主末世再來並不像人想像得那麼簡單，其中隱藏著奧祕，人測不透，自己聽從宗教界牧師、領袖的邪說謬論，拒絕尋求考察「東方閃電」是錯誤的，於是，傅錦華決定尋求考察全能神的末世作工…… 　　經過與全能神教會見證人的一番交通、辯論，傅錦華終於明白了：人信神不能光持守聖經、把神定規在聖經中，得走出聖經，得脫離宗教界牧師、領袖的轄制、捆綁，存著敬畏神的心尋求真理，接受、順服全能神的末世審判工作，才能得潔淨、蒙拯救進天國。傅錦華終於擺脫了束縛自己多年的「緊箍咒」，接受了全能神的末世作工，被提到神的寶座前，赴上了羔羊的婚筵。

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。 特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

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《打開腳鐐奔跑吧》重見光明人生

      

 李忠敏是韓國首爾某教堂的一名長老。二十多年來，他熱心事奉主，潛心研讀聖經。在宗教界領袖的言傳身教下，他認為信主就是信聖經，信聖經就是信主，只要持守聖經就能被提進天國，這些觀念如同腳鐐一樣牢牢地捆住了他信神、跟隨神的腳步，對全能神的末世作工，他始終沒有尋求之心…… 一次偶然的機會，他觀看了全能神教會網站上的詩歌視頻，震撼人心的歌詞和優美的旋律深深地打動了他，使他萌發了對全能神末世作工的尋求考察之心。經過幾番真理辯論，他從全能神的話中明白了聖經的內幕，看清了宗教法利賽人打著高舉聖經的旗號抵擋定罪神的顯現作工的事實真相，終於掙脫宗教法利賽人的控制、捆綁，跟上了神的腳蹤……

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

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主耶穌是憐憫慈愛的神，只要我們持守主耶穌的名，守住主的道，相信主耶穌再來時不會撇棄我們，會直接提我們進天國的。

參考聖經：

「『凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；唯獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」』」（太7：21-23）

神話答案：

「末世已到，萬物各從其類，都按著不同的性質被劃分在不同的類別中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都沒法顯露出來。只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。所以說，這樣的性情都是具有時代性意義的，性情的顯明、公開是為了每個新時代的工作，並不是無意義地隨意顯明他的性情。若在顯明人結局的末世仍來對人施下不盡的憐憫、慈愛來愛人，仍然對人是愛，不是公義的審判，而是寬容、忍耐、赦免，無論人犯多大的罪仍是饒恕，沒有一點公義的審判，那整個經營何時能收尾呢？這樣的性情何時能將人帶入人類合適的歸宿中呢？就如一個法官他永遠愛人，是一個心慈面軟的愛人的法官，不管是犯什麼罪的他都愛他，不管什麼人他都愛他、包容他，那他什麼時候才能斷清案呢？在末世，只有公義的審判才能將人類都各從其類，才能把人帶入更新的境界中，這樣，就以審判、刑罰的公義性情來結束整個時代。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

「凡是不相信神道成肉身的人，即凡是不相信看得見的神的作工與說話的人，不相信看得見的神而是崇拜天上看不見的神的人，都是心中沒有神的人，也就是悖逆、抵擋神的人，這樣的人不僅沒有人性理智更談不到具備真理。對於這些人來說，看得見、摸得著的神更不可信，而看不見、摸不著的神才是最可信的，也是最令人心曠神怡的，他們尋求的不是現實的真理，也不是人生的真諦，更不是神的心意，而是尋求刺激，哪些東西最能使他們達到自己的慾望，那無疑這些東西就是他們的信仰與追求了。他們信神僅是為了滿足自己的慾望，並不是為了尋求真理，這些人不都是作惡的人嗎？他們非常自信，並不相信天上的神會把他們這類『大好人』給毀滅掉，而是認為神會將他們都留下來而且大大賞賜，因為他們為神做了許多事，為神盡了許多『忠心』。若是他們也追求看得見的神，但他們的慾望一旦落空，那他們就會馬上對神反攻或是馬上暴跳如雷，這些人都是為了滿足自己慾望的『小人』，並非是追求真理的『正人君子』，這類人就是所謂的跟隨基督的惡者。那些不尋求真理的人就不可能相信真理，他們對人類以後的結局更是看不透，因為他們並不相信看得見的神的一切作工與說話，包括人類以後的歸宿他們也不能相信，所以他們即使是跟隨看得見的神也仍然在作惡卻並不尋求真理，也不實行我所要求的真理。那些不相信自己會被毀滅的人反而又是被毀的對象，都是認為自己太聰明，認為自己是實行真理的人，他們把自己的惡行當作真理來寶愛，這樣的惡人都是太自信，將真理當作道理，而將自己的惡行卻當作真理，到最終只能是自食其果。越是自信的人越是狂妄的人越不能得著真理，越是相信天上的神的人越是抵擋神的人，這些人都是被懲罰的對象。」

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「神不希望有更多的人受懲罰，而是希望有更多的人得救，更多的人跟上他的腳蹤，進入他的國度。但人若執迷不悟，在真理面前不能虛心接受，而是挑毛揀刺，雞蛋裡找骨頭，不懂裝懂，那最後吃虧受損失的還是人自己。神的作工是不等人的，他的救恩不是像垃圾一樣隨意丟給任何一個人，而是有對象、有目標、有選擇的，你若不知道珍惜，那等待你的只有神公義的審判與懲罰。神對待任何一個人都是公義的，無論你的年紀多大，資格多老，甚至你曾經受過多少苦，神的公義性情是永遠都不會因著這些而改變的。神不會高看任何一個人，也不會偏待任何一個人，他對待人的態度是根據人能否放下一切地來接受真理，接受他新的工作。你若能領受他新的作工，領受他所發表的真理，那你就能得到神的救恩，若你倚老賣老、擺老資格，與神講條件，那神的救恩就會離你而去。就如猶太人一樣，不能接受耶穌基督，只等待彌賽亞，最後臨到他們的是神的咒詛與忿怒，這是我們有目共睹的事實。……對待神的作工、神的經營不能再妄下斷案，否則得到的不是神的應許，而是神的烈怒、咒詛與懲罰，這一生的盼望就這樣付諸東流。痛定思痛之後，我們更應該作到的是不讓神的救恩從我們的身邊溜走，把握住神賜給我們的每一次引導、每一次機會，免得神的咒詛在我們意想不到的時候臨到。我們要耐心謹慎地等待神的來到，小心地對待臨到我們的福音，求神加給我們信心，求神賜給我們靈眼，讓我們會分辨每一樣臨到我們的人、事、物，直到我們看到神的顯現。

……法利賽人的知識與外表的行為並沒有挽救他們與耶穌基督的關係，反而卻害了他們，是他們的知識觀念與他們心中神的形像促使他們定罪主耶穌，是他們的想像與頭腦誤導了他們，蒙住了他們的靈眼，使他們不認識已經來到的彌賽亞，極力地找證據、抓把柄來定罪主耶穌，這就是他們的醜惡面目——以維護神原有作工為理由來定罪神今天現實的作工。當然，這也是每個時代的人都容易犯的錯誤——用舊的道理、規條來衡量定罪他們從未聽過的真理就以為守住了真道，就以為持守住了在神面前的貞潔，對神有了忠心。但事實怎麼樣呢？神在不停地作著新的工作，繼續著他的經營，常新不舊。而人呢？總是持守著一點點自認為是神的全部發表的老掉牙的東西，沾沾自喜，不可一世，抱著神永遠都不會丟棄他、永遠都不虧待他的態度等待著神賜給獎賞。結果怎麼樣呢？神的作工從未間斷，有更多的新時代的人跟隨他，接受了他新的作工，而那些等待著神賜給獎賞的人卻被神新的作工淘汰，甚至更多的人落入了神的懲罰之中，在他們被懲罰的那一刻開始，他們信神的生涯就這樣結束了，他們的結局、歸宿就這樣被劃上了句號。這樣的事實是任何一個人都不想看到的，但卻不知不覺地發生在我們的眼前，是神的性情太無情，還是人追求的失誤呢？難道就不值得人類好好省察嗎？」

摘自《抵擋全能神遭懲罰的典型事例·後記》

來源：主耶穌是憐憫慈愛的神，只要我們持守主耶穌的名，守住主的道，相信主耶穌再來時不會撇棄我們，會直接提我們進天國的。

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